Национальный треугольник

У нас снова убивают наших детей. Рине Шнерб, убитой сегодня взрывом заряда, заложенного около источника возле Долева, только исполнилось 17. Ее тяжело раненному брату их отец, раввин и боевой парамедик в своем батальоне резервистов, сделал перетягивающий кровотечение жгут из своей цицит. Он сам был ранен, и не смог присутствовать на похоронах дочери, сегодня перед шабатом.

Рина станет еще одной строчкой в списке жертв «палестинского» террора. Ее убийц найдут, и, надеюсь, не возьмут по ошибке живыми. Ее семья будет поминать ее в этот день, вместе девятью семьями убитых таким же взрывом 17 лет назад в кафетерии Иерусалимского университета, и двадцатью четырьмя семьями убитых взрывом автобуса 2-го маршрута в Иерусалиме, тоже в этот же день 16 лет назад.
Мы, все остальные, вместе с ними должны продолжать утверждать наше право жить – и жить в нашей стране. В Эрец-Исраэль. Современное государство Израиль является частью этой связи между Эрец-Исраэль и еврейским народом. Наша страна для нас больше, чем геополитическая система снабжения нас водой, электричеством и другими услугами в обмен на налоги, которые мы в нее платим. Это наше возрожденное национальное государство, призванное восстановить прежде всего духовную и моральную связь нашего народа со своей традицией, и со своим будущим. В этой восстановленной национальной системе координат.

Это наше государство должно защищать - нас, физически – но не менее того наше национальное достоинство и наше моральное право жить свободно в нашей стране. Реакцией такого государства на убийство наших детей должна быть не просто техническая ликвидация убийц, а качественные знаковые шаги утверждения этого морального права. Распространение суверенитета на всю часть Эрец-Исраэль к западу от Иордана, и так находящуюся под нашим контролем и в нашей ответственности. Строительство нового поселения, Ринат-Исраэль, в Шомроне. С обязательным ульпаном для новых репатриантов, которым это наше государство должно помочь переехать из галута на родину. В этом – в обеспечении алии – заключается основная цель и предназначение государства Израиль. 

Алия – это тоже не перевоз чемоданов в новую страну. Это личное восстановление каждым из нас этой связи с нашей страной и с нашей традицией. Кстати, недельная глава Торы – «Экев» - говорит именно об этом. Эта глава – продолжение обращения Моше к тем, кто должен подняться в Эрец-Исраэль и установить там это равновесие между народом, его страной и его духовным миром. Там, на берегу Иордана, был впервые представлен нам воочию этот национальный треугольник. И с тех пор мы пытаемся его понять, принять, и построить. 

Януш Корчак – Гирш (Генрик) Гольдшмидт – врач, еврейский майор польской армии, и великий педагог – за 30 лет до создания Израиля так описал это состояние: «Мы не даем вам Бога, ибо каждый из вас должен сам найти его в своей душе, не даем Родины, ибо её вы должны обрести трудом своего сердца и ума. Не даем любви к человеку, ибо нет любви без прощения, а прощение есть тяжкий труд, и каждый должен взять его на себя. Мы даем вам одно, даем стремление к лучшей жизни, которой нет, но которая когда-то будет, к жизни по правде и справедливости. И может быть, это стремление приведет вас к Богу, Родине и любви.»
Тогда еще не было еврейского государства, и в этот день, 22 ава, 67 лет назад Корчак, 200 детей и 10 работников его детского дома были отправлены в Треблинку. Вместе с еще четырьмя тысячами детей из других детских приютов Варшавского гетто. Сегодня у нас есть наша родина – наша страна, принадлежащая нам. И именно поэтому наших детей не убивают сегодня сотнями и тысячами. Но чтобы их не убивали даже поодиночке, мы должны еще многое в ней – и в своем осознании сути нашей связи с ней – сделать. Для себя, и для наших детей.

То, что не успели сделать для Рины Шнерб, да отомстит Он ее кровь. А мы сделаем для наших детей все остальное.
Шабат Шалом.

Автор: Михаил Лобовиков
Источник