Грустное о ёлке

Ясно, что, протаскивая в общем безобидную новогоднюю ёлку в публичное пространство Израиля, ретивые популисты, окучивающие русскоязычный сегмент страны, стремятся просто наскрести себе политический капитал в совершенно определённой среде.

Проблема в том, что этот языческий символ (а СССР с его мумифицированным трупом, заключённым в пирамиду на центральной площади страны, безусловно был языческим государством) стал у нас теперь знаменем одного из фронтов борьбы с еврейским характером государства.

Не случайно апологеты установления ёлки в общественном пространстве Израиля (подчеркну, не дома и не в христианских кварталах и городах, а в местах компактного проживания тех, кто воспользовался для приезда в Израиль Законом о Возвращении) заявляют, что, мол, раз в России устанавливают на площадях хануккию, значит пусть и в Израиле будет ёлка на улице.

Таким образом, они осознанно или подспудно объявляют себя не евреями, вернувшимися из Изгнания на Родину, а иммигрантами, использовавшими лазейку в израильском законодательстве для того, чтобы улучшить своё здоровье или материальное положение, рассматривающими живущих здесь евреев (досов, пингвинов, датишных, изеров и пр.) в качестве досадной помехи их уютному новому существованию.

Но чем они тогда отличаются от исламских масс, прущих в поисках хорошей жизни в Европу, но не желающих при этом навести порядок в своих головах - лелеющих свои варварские обычаи, насилие и косные представления, унаследованные в странах исхода, а потому превращающих европейские страны в очередную исламскую помойку?

И чем лучше потворствующие им в Израиле политики тех европейских левых элит, что разрушают собственные страны ради сиюминутного политического выигрыша?

Автор: Александр Непомнящий
Публицист
Источник