Хочу и буду

Инфантильный эгоизм или еврейское чувство ответственности - что победит?

Ежедневное количество заражений коронавирусом в Израиле бьет рекорды, а с ним растут число тяжело больных и, к сожалению, число смертей. Ровно об этом предупреждали специалисты в последние месяцы и недели, призывая нас всех соблюдать правила, главное из которых - свести к минимуму социальные интеракции.

Но слишком многие к этим предупреждениям не прислушивались, а прислушивались лишь к своему эгоистичному "хочу и буду", добавляя к этой инфантильной формуле немой риторический вопрос "И что мне за это будет?". В том и то дело, что в свободной стране, такой как Израиль, ничего за это не будет - у нашего государства практически напрочь отсутствует карательная функция. Только в авторитарных культурах, таких как Китай, соблюдение короновирусных ограничений может основываться на страхе и порождаемой страхом дисциплине. В Израиле оно должно базироваться на другом - еврейском чувстве ответственности за себя, своих близких и свой народ. К великому сожалению, последние месяцы показали, что у многих израильтян это чувтсво ответственности отступает перед элементарным инфантильным эгоизмом. Что такое инфантильный эгоизм? Это когда реализация твоего желания, пусть важного для тебя и даже основанного на твоем праве поступать так, а не иначе, кажется тебе более важным, чем все остальное на этом свете. Так бывает у детей: вот хочется им играть с определенной игрушкой, и все тут. Последнее время показало, что и некоторые взрослые недалеко от этого ушли.

Одним приспичило проводить демонстрации, и неважно, что в тесноте толпы передача вируса неизбежна, тем более что многие там и без масок. По сообщениям полиции, не менее 150 полицейских уже подхватили коронавирус на этих демонстрациях, по сообщениям прессы, резкие вспышки заболевания среди пожилых зафиксированы в тех кибуцах, откуда на демонстрации идет молодежь, но демонстранты и в ус не дуют. У нас есть право выражать свою позицию, говорят они. То, что это способствует распространению вируса, никак их не колышет. Хочу и буду.

Другие во главу угла ставят свое желание отправиться в Украину на могилу рабби Нахмана. Там тоже ожидалась теснота и давка, однако и "паломникам" это тоже не мешало. Уже и мудрые раввины их пытались образумить, и прямые рейсы в Украину удалось остановить, но тысячи людей все равно всеми правдами и неправдами попытались попасть в Умань. У нас есть право на свободное отправление своей веры, говорят они. То, что это способствует распространению вируса (а иудаизм особенно негативно рассматривает бессмысленный риск своей и чужой жизни), никак их не колышет. Хочу и буду.
Третьи никак не могут без многотысячных свадеб на всю хамуллу, даже если после них часть гостей практически гарантированно попадут в больницу, в реанимацию, на ИВЛ, а то и в могилу. Поразительно, что при этом они заражуют в первую очередь свои семьи, своих родственников или соседей по деревне, но при этом кричат на арабском "Нетаниягу, ты не заставишь нас отказаться от праздника!". У нас есть право отмечать свои радости, как хотим, говорят они. То, что это способствует распространению вируса, никак их не колышет. Хочу и буду.

Четвертые не приемлят жизни без вечеринок и пабов. Уже доказано, что сотни цепочек заражения "стартовали" именно из этих тель-авивских вечеринок и пабов, но разве это смущает их завсегдатаев? У нас есть право самим решать, как проводить свое время, говорят они. То, что это способствует распространению вируса никак их не колышет. Хочу и буду.

Этот список можно продолжать, и чем длиннее он, тем длиннее будет список жертв коронавируса в Израиле. Я и сам за свободу демонстраций (даже если на них недалекие леваки проповедуют глупости, с которыми я ни на йоту не согласен), за свободу религиозных практик (хотя не понимаю, зачем еврею ехать с "паломничеством" из Святой земли черт знает куда), за большие и веселые свадьбы, за вечеринки и тель-авивские пабы. Но пришло время, чтобы даже самые упертые эгоисты поняли: ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ ЖИЗНИ ВАЖНЕЕ. Важнее демонстраций и отмечания Рош Ха-Шана в Умани, важнее многолюдных торжеств и таких же многолюдных вечеринок. Хотим мы того или нет, особенности эпидемии превращают каждого из нас, даже закоренелого эгоиста, в ответственного за здоровье и жизнь всех остальных. Поэтому пришло время еврейского чувства ответственности. На самом деле, его время пришло давно, но не все это поняли. А вот теперь мы обязаны это понять. Если не сейчас, на пороге Йом Кипура, то когда?

Адвокат Ариэль Бульштейн
Советник премьер-министра Израиля по делам репатриантов из бывшего СССР
Источник
Фото: Facebook