На вечном распутье

Нынче у нас время слихот, поэтому для начала позвольте повиниться, рассказать о моей давней ошибке. 12 лет тому назад, после окончания очередной не слишком большой войнушки, завершившейся очередным перемирием - как выяснилось потом, не слишком долгим, я написал заметку, которая называлась “В Газе нет рейхстага”. Главой правительства, кстати, был тогда все тот же Нетаниягу, а Газой владел все тот же Хамас - оба, если смотреть из сегодняшних дней, одинаково безальтернативные.

В той войнушке, название которой я уже плохо помню - уж слишком много их было (вроде бы, “Облачный столб”) Хамас праздновал победу, поскольку именно он закончил стрелять последним, а потому мог утверждать, что снова переборол трусливых сионистов. На улицах Газы и Хан-Юнеса, Дженина и Рамаллы раздавали конфеты, а дети восторженно приветствовали героев-боевиков, вышедших с простыми калашами против устрашающих еврейских танков и при этом уцелевших.

В Израиле же, напротив, царило уныние: перемирие казалось унизительным примерно всем, кроме активистов левых партий. Многие справедливо утверждали, что скорпион не растоптан, а лишь заметен под ковер, вернее, в подземный туннель (тогда о них еще только начинали говорить), и неизбежно снова выберется оттуда, но уже в другом, намного большем размере.

Глава правительства (по-моему, именно тогда он произнес свою знаменитую формулу “Шекет йанэ бешекет”, означавшую “Вы нас не троньте - и мы вас не тронем”) отвечал на эти упреки, что враг всего лишь храбрится, изображает хорошую мину при плохой игре, а на самом деле мы их так основательно запугали, что нам теперь обеспечены минимум пять спокойных лет до следующего раунда.

В то время я голосовал за Биби, поддерживал его и был склонен искать резон едва ли не в каждом его действии. Вот и в той своей заметке, обращаясь к критикам справа, я постарался дать убедительное объяснение решению главы правительства прекратить едва начавшуюся операцию, как только Хамас решил, что уже навоевал на победу. Да-да, именно так: уже в те годы именно Хамас решал, когда начинать войну, а когда ее заканчивать.

“А вы чего ждали? - писал я в той заметке. - Сержантов Коэна и Шнеерсона, карабкающихся под ураганным вражеским огнем водружать сионистское Знамя Победы над поверженным рейхстагом? Попейте водички, ребята, успокойтесь. В Газе нет рейхстага”.

И продолжал:

“Этот странный плач слышен у нас каждый раз после окончания каждой нашей войны: «Ой-ва-авой! Победа упущена! Мы проиграли! Пресса вся в слезах, политики – в соплях, народ – в гневе и скорби. Торжествующие враги празднуют успех и раздают конфеты на перекрестках».

Давайте перестанем кликушествовать и спокойно спросим себя – какова наша цель? Я имею в виду – как Страны. Конечно, очень приятно было бы увидеть уходящее за горизонт поле коленопреклоненных арабов – руки скованы за спиной, глаза повязаны фланелевой портянкой, губы горько шепчут: «Мы разгромлены наголову; аллах, ты не ахбар».

Но уже в следующий момент после наслаждения этим зрелищем уместно задать вопрос: что вы предполагаете с ним делать, с этим арабским урожаем? Они ведь живые, их в музей не поставишь, как тысячи откопанных китайских големов, да и назад не закопать. Их ведь, красавцев, кормить надо, а затем засорять наше с вами море продуктами их жизнедеятельности.

Кому они на хрен сдались, такие небритые? Ну уж нет, пусть лучше раздают конфеты на перекрестках. Свои конфеты на своих перекрестках.

Вас раздражают их торжества? Но почему они должно волновать кого-то, кроме штатных психиатров Агентства ООН по палестинским беженцам? Скажите, какова цель Страны в каждой из ее войн? Захват территории? – Нет. Захват ресурсов? – Нет. Поголовное истребление врага? – Нет. Тогда что?”

Вот так я тогда спрашивал, в этой заметке. И сам же отвечал с интонацией зицпредседателя Фунта:

“нашей единственной целью всегда и всюду является выживание. Нам всегда требуется одно: чтобы нас оставили в покое, позволили жить в мире - если не на веки вечные, то хотя бы на время.

Этого мы хотели в 1948-ом при Бен-Гурионе Лохматом, в 1967-ом при Леви Эшколе Тишайшем, в 1973-ем при Голде Меир Подслеповатой, в 1982-ом при Менахеме Бегине Трибунковатом, в 2002-ом при Ариэле Шароне Лживом, в 2006-ом при Эхуде Ольмерте Вороватом, в 2008-ом при Эхуде Ольмерте Подследственном”.

Вот читаю это сейчас, и сгораю от стыда. Потому что именно желание “чтобы нас оставили в покое хотя бы на время” привело нас к Седьмому октября - и в этом виновен не только Биби - последовательный сторонник и проводник концепции замирения, но и я - в числе многих, которые его поддерживали.

Потому что на самом деле образ нашей победы, нашего знамени над рейхстагом был давным-давно сформулирован еще Владимиром Жаботинским в его статье “О железной стене”. Ключ к победе лежит не столько в материальной, сколько в ментальной сфере. И мы будем воевать вовсе не до бесконечности, а лишь до тех пор, пока наши враги не утратят надежду выбросить нас отсюда. До тех пор, пока они наконец не осознают, что мы тут навсегда, а потому надо смириться и перестать гоняться за миражом.

А значит, именно так и следует оценивать происходящие здесь процессы - в какой степени они приближают или напротив отдаляют нас от этой заветной цели. Провальная стратегия, которой придерживался тогда Биньямин Нетаниягу, безусловно, отдаляла, то есть работала против Израиля, вела нас прямиком к пропасти. Я начал понимать это с началом следующего раунда, который последовал вовсе не пять лет спустя, а всего лишь через год с небольшим.

Он получил столь же красивое название “Каменный утес” и закончился примерно так же, как предыдущий, то есть раздачей арабами конфет на улицах Газы и теми же словами нашего безальтернативного: “Шекет йанэ бешекет”. Пожалуй, именно тогда я впервые всерьез засомневался в правильности его суждений.

Затем к безвольному соглашательству добавились безжалостные разрушения поселений: Амоны, Ульпаны, Натива Авот, и я окончательно разуверился в правящей партии Ликуд и ее председателе, чье преступное бездействие выкармливало сразу трех опаснейших чудовищ: Хизбаллу в Ливане, Хамас в Газе и Багац в Иерусалиме.

Седьмого октября нас спасло только чудо Господне в виде неточного расчета Синвара, который не озаботился согласовать свой блицкриг с Насраллой и шиитскими милициями в Ираке. Если бы к тойотам хамасной Нухбы добавился бросок намного более обученных и лучше оснащенных десантников хизбалльного подразделения Радван на полностью готовых к бою строевых джипах, то Страна обрушилась бы даже без помощи надвигающихся с востока шиитских толп.

На границе с Ливаном находились тогда две неполные роты резервистов. У кого-нибудь есть сомнения, что вражеские джипы с ветерком домчались бы до главной базы ВВС в Рамат Давиде, одним ударом лишив Израиль его главного преимущества - воздушного щита и меча? Я уж не говорю о резне, которую они успели бы учинить в Цфате, Рош Пине, Метуле, Кирьят Шмоне, Кармиэле… - если уж не в самой Хайфе. Повторяю: нас спасло только чудо бездействия Хизбаллы и спасительного для нас паралича тегеранских стратегов.

Произошло и другое чудо: преображение Биньямина Нетаниягу. Мы-то с вами поняли, на краю какой пропасти стояли, лишь позже, когда увидели телерепортажи о снаряженных хизбальных джипах, которые только и ждали приказа к атаке в укрытиях, в считанных метрах от Метулы. Но Нетаниягу знал об этом уже утром Седьмого октября.

Спрашивается, как должен чувствовать себя лидер, заведший вверенную ему страну в такую глубокую яму? Как он может отреагировать? Растеряться? Запаниковать? Впасть в истерику? Отправиться спать, как поступал в куда менее критические моменты покойный Ицхак Рабин?

На наше счастье, новый Нетаниягу оказался скроенным из другого материала. Он сразу обещал нам полную победу. Не “Шекет йанэ бешекет”, не сомнительные полумеры, не соглашательство и характерную для него прежнего трусливую готовность замириться, а именно полную победу. Такую, при которой ни одному арабскому фантазеру не придет в голову раздавать конфеты на перекрестке. И на вчерашней встрече с Трампом в Белом доме он окончательно привел нас к этой победе.

Потому что в Газе есть рейхстаг! Есть! И находится он на каждой мусорной куче, куда мог бы вылезти какой-нибудь чудом уцелевший, но не сдавшийся хамасный боевик - вылезти, чтобы показать миру свое победное V. Мог бы, но не вылез и уже никогда не вылезет. А значит, мы сделали еще один шаг к нашей окончательной победе - даже не шаг - прыжок. Мы реально перепрыгнули через пропасть, а враги безвозвратно потеряли значительную долю надежды когда-либо нас уничтожить.

Я не стану сейчас перечислять пункты соглашения, подготовленного Трампом - вы наверняка уже слышали их в той или иной интерпретации. Замечу лишь, что итоги этих двух лет поразительны. Нет уже некогда могучей Хизбаллы; армия Асада прекратила свое существование, ЦАХАЛ оседлал вершину Хермона и контролирует обширную буферную зону сирийской территории; Хамас изолирован и практически потерял свое прежнее значение.

Иранский режим, который еще недавно был для нас - и не только для нас - экзистенциальной угрозой с мощным ракетным арсеналом и почти готовой атомной бомбой, висит на волоске и вряд ли оправится от нанесенных ему ударов. Потеряв своего патрона, растворились шиитские милиции в Ираке.

В Иудее и Самарии ведется интенсивное строительство. Поселенческое движение еще не полностью высвободилось из оков и запретов, наложенных на него прежним Биби, но находится по дороге к тому. Куда-то слиняли левые штинкеры, раньше бравшие на карандаш каждый новый сарай и балкон, чтобы тут же наябедничать во все антиизраильские конторы.

Израиль сегодня - региональная сверхдержава; мобилизованные Трампом и его искусными переговорщиками исламские страны встают в очередь, чтобы заключить с нами мирные и даже союзнические соглашения - и уже не обусловливают их непременными требованиями о признании ублюдочного Фаластына. Об участии в этом процессе уже заявили Индонезия - самое большое исламское государство и ядерный Пакистан. Саудовская Аравия и Катар вот-вот последуют примеру Эмиратов и Бахрейна.

Присела в реверансе даже эрдогановская Турция. Израиль сегодня не просто в моде - он реальный центр мира, фокус мировых новостей и интересов. На фоне этого яркого источника света отошли в тень даже славянские разборки где-то там, к северу от нас, от эпицентра. Украина?.. Россия?.. Где это? Нынче “No Jews - No News” - буквально так. Неудивительно, что находится так много желающих хотя бы краешком прикоснуться к этому фестивалю - кому же не хочется быть в новостях?

Сейчас, без сомнения, начнется возня разнообразных мелкотравчатых хомячков в СМИ, в политике, в социальных сетях. Любители идолов станут бить лбом в пол перед образом любимого кумира. Их противники станут в один голос утверждать, что, напротив, произошла катастрофа.

Гавгавкеры и капланисты будут еще громче гавкать на перекрестках и перекрывать автомагистрали - особенно, если Хамас уйдет в отказ и предпочтет самоубиться вместе с заложниками, что на самом деле ничего не изменит в создавшейся мировой динамике.

Другие обвинят Биби в трусости за уступки в вопросе суверенитета в Иудее и Самарии, за постыдное извинение перед катарским денежным мешком. Правительство падет или уцелеет, но предвыборная кампания так или иначе начнется уже сегодня.

И вы, читающие это сейчас, несомненно, примете участие в этом коловращении на той или иной стороне. Но прежде чем нырнуть в этот мутный омут, давайте попробуем хотя бы на минуту изменить масштаб и взглянуть на события с высоты хотя бы полуторавековой истории. Это всегда полезно. Часто приходится слышать о жизненном цикле цивилизаций, империй, царств. Что, мол, у всего есть начало, развитие, а затем накопление хаоса - или, как мы учили в школе, энтропии - и неизбежный конец.

Но это именно школьный взгляд на вещи. Как доказал нобелевский лауреат Илья Пригожин, есть в природе системы, которые носят иной характер. Да, в них тоже накапливается хаос - но лишь до определенного момента, который Пригожин назвал точкой бифуркации.

Там, в этой точке, происходит скачок, и система, фигурально выражаясь, перепрыгивает через пропасть, переходя в новое равновесное состояние, но уже на более высоком уровне.

К концу XIX века еврейство пребывало на грани исчезновения. Погромы, интенсивная ассимиляция, разрушение традиционных общин… - короче говоря, народ до души его объяли в тот момент хаос, энтропия, неудержимое скатывание в пропасть. Но это оказалось не концом, а точкой бифуркации.

Появившийся как нельзя кстати сионизм затеял возвращение евреев в Землю Израиля, их возрождение в новом историческом качестве.

Дальше был Холокост, физическое уничтожение половины народа, танки Роммеля на пороге Земли Обетованной, реальная опасность победы фашизма не только в континентальной Европе, но и на Британских островах и в Америке - короче говоря, те же хаос, энтропия и неудержимое скатывание в пропасть. Но и это оказалось не концом, а точкой бифуркации. Возникло Государство Израиля, и народ снова возродился в новом, невиданном качестве.

Я начал с конца XIX века, но мы ведь намного старше - причем, не на минуточку, а на несколько тысячелетий. Вокруг нас падали в прах могущественные империи, исчезали племена и народы; в торжествующем хаосе энтропии безвозвратно тонули то те, то эти. То те, то эти - но только не мы; для нас цунами хаоса и девятый вал энтропии всегда заканчивались лишь очередной точкой бифуркации, поднимающей евреев на качественно иной уровень.

Можно всякий раз усматривать в этом чудо, но на мой взгляд, так много последовательных чудес не бывает. Можно всякий раз отыскивать дежурного героя и списывать очередное спасение на его личную гениальность, но, опять же, на мой взгляд, эти процессы слишком глобальны, чтобы зависеть от того или иного муравья.

Куда логичней предположить, что мы с вами просто находимся на магистральной тропе истории. Что в нарастающей энтропии гибнут лишь те, кто сбоку, кто не с нами. Они падают в дымящуюся пропасть забвения, а нас раз за разом переносит через нее чья-то могущественная рука.

Вот и то место, где мы с вами пребываем в настоящий момент - еще одна точка бифуркации, снова перебросившая наш, уже, казалось, захлебнувшийся в хаосе постсионизма, левацких подлостей и кислотных вечеринок народ через очередную пропасть - к новому, качественно иному состоянию.

А коли так, то с победой, друзья! Ам Исраэль хай! Шана това и гмар хатима това! С новым годом и хорошей подписи всем нам!



Автор: Алекс Тарн
Писатель
Источник