Почему я против меноры в европейских мегаполисах

В Киеве власти поставили менору, а гопники свалили и записали ролик «мы сила, жидам могила».. И хотя для евреев менора - это символ достоинства, существует и другое мнение.

Я против меноры в европейских мегаполисах:

1) Потому что Ханука проходит в тот же период, что и христианский самый важный праздник со всеобщим визуальным наполнением на европейском континенте. У европейцев и так пост-христианская эпоха, она не сулит евреям ничего хорошего и ознаменована резким всплеском антисемитизма. Нелогично её ускорять.

2) Потому что -зрите предыдущий пункт- резкий всплеск антисемитизма в пост-христианской Европе несёт евреям угрозу, особенно сейчас, когда евреев обвиняют в эпидемии коронавируса и диктате политкорректоров. Не стоит обращать внимание европейских граждан и туристов на то, что евреи празднуют победу над имперским засильем, самой авангардной армией и коллаборантами-эллинистами тогда, когда остальная планета празднует рождение Христа.

3) Потому что у вкрадчивых подлипал-говорунов появляется слащавая риторика "борьбы с ксенофобией-исламофобией" и они используют зажигание первой свечи для своего пиара, как инструмент политтехнологической инженерии - и этим политизируют еврейский Праздник Света.

4) Потому что Галаха ничего подобного не предполагает. Для посыла "МЫ ЗДЕСЬ" достаточно ставить меноры в местах масштабного обитания евреев и у еврейских культурных объектов: ешивы, синагоги, музеи.

5) Боитесь, что там меноре или евреям причинят вред? Так какого чёрта лицемерно выставлять менору на главной площади, когда вся угроза сосредоточена по углам?

6) Это возбуждает «жажду справедливости» и диспропорционального ответа. На скринах мы видим требование водрузить напротив Кнессета украинский трезубец и развесить чёрно-красные флаги.

(Для тех, кто не в курсе - это не религиозные, а государственные и политические символы).

7) В Израиле автоматически прогрессирует запрос на широкое празднование Рождества и Нового года, а также легитимация водружать ёлки в общественном пространстве за счёт муниципального бюджета.

8 ) Я понимаю, что предыдущий пункт вызовет не столько противоречие, сколько ажиотаж, но надо понимать, что в израильтянах точно по тем же чисто человеческим шаблонам нарастает отторжение.

И хотя в качестве народа-ксенофоба мы самые невдалые фошысты на планете, а в злобных комментариях наших токбекистов редко звучит призыв к топору и насилию, тем не менее, пьяные гастарбайтеры под ёлкой на какой-нибудь площади Герцля в глазах горожан теперь будут накрепко увязаны с русскоязычными согражданами и их семейным Новигодом.

9) Комментарии, которые вы здесь прочтёте, можно увидеть абсолютно на любом языке. Есть разница во внутренних нарративах:

-в Украине сейчас президент с еврейскими корнями. Это сопровождается ростом напряжения в обществе (избиратели Саркози вам бы это подтвердили).

-в Венгрии скорее комментаторы припомнят Сороса, Ультимативного Аида для токбекистов.

-в Польше еврейский вопрос смещён в сторону реституции.

-во Франции наименее склонны к христианскому возмущению и наиболее - к антисионистской риторике.

-в Германии крайне фильтруют базар, там "бей-спасай" / "мы сила, а этим - могила" себе даже сирийские беженцы не позволяют.

Кстати, немецкие блогеры более чем явно озвучивают мысль: "Это либеральные евреи заставляют нас проявлять толерантность к диким понаехам (которые нас грабят и убивают), чтобы отомстить за Холокост".

Я даже не хочу представлять, какой мощный гнев накапливается у немцев, которые так и не привыкли к меноре у Бранденбургских ворот, но не имеют возможности излить фрустрацию в соцсетях.

10) Последний пункт о фактическом материале. (Прямо чувствую: этот пост не принесёт мне ничего, кроме неприятностей и гадостных записулек в Мессенджере).

Скрины комментариев, которые я прилагаю, были опубликованы в открытом доступе под текстом о том, что во время Хануки в Киеве на Подоле поставили менору. 

И там, где я паслась, остались ещё тысячи.

Хотелось бы артикулировать: это не Израиль, детка.

Это внутренний дискурс чужой блогосферы на чужом языке на другом конце европейского континента.

Украинский язык понятен, пост-советское пространство в выражениях не стесняется.

Поэтому эти вещдоки - отличный пример.

Но -я повторюсь- аналогичный ход мысли блогеров европейского континента вы встретите везде, где власти менору поставили.

Автор: Лора Шавит
Источник